राजा राम मोहन राय – सामाजिक सुधार, राजनीतिक और आर्थिक विचार

वर्ष 2022 में  राजा राम राय की 250वीं जयंती के अवसर पर, संस्कृति मंत्रालय ने पश्चिम बंगाल के कोलकाता के साल्ट लेक में राम मोहन राय की स्मृति में ‘फादर ऑफ बंगाल रेनेसां’ नामक एक प्रतिमा का निर्माण किया गया था। ब्रह्म समाज (पहले भारतीय सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों में से एक) के संस्थापक राजा राम मोहन राय एक महान विद्वान और एक स्वतंत्र विचारक थे। वह एक धार्मिक और समाज सुधारक थे और उन्हें ‘आधुनिक भारत के पिता’ या ‘बंगाल पुनर्जागरण के पिता’ के रूप में जाना जाता है।

राजा राम मोहन राय – पृष्ठभूमि

मई 1772 में, उनका जन्म बंगाल प्रेसीडेंसी के हुगली जिले के राधानगर में एक रूढ़िवादी बंगाली हिंदू परिवार में हुआ था। राम मोहन ने अपनी उच्च शिक्षा पटना में प्राप्त की, जहाँ उन्होंने फारसी और अरबी का अध्ययन किया। उन्होंने कुरान, साथ ही प्लेटो और अरस्तू के कार्यों के अरबी अनुवादों के साथ-साथ सूफी रहस्यवादी कवियों के कार्यों को भी पढ़ा।
राजा राममोहन राय ने पंद्रह वर्ष की आयु तक बांग्ला, फारसी, अरबी और संस्कृत सीख ली थी। वह हिंदी और अंग्रेजी में भी संवाद कर सकते थे। उन्होंने वाराणसी की यात्रा की और वेदों, उपनिषदों और हिंदू दर्शन जोड़ लिया था। उन्होंने ईसाई धर्म और इस्लाम का भी अध्ययन किया। जब वे सोलह वर्ष के थे, तब उन्होंने हिंदू मूर्ति पूजा की उचित आलोचना की।

• 1809 से 1814 तक, उन्होंने ईस्ट इंडिया कंपनी के राजस्व विभाग में वुडफोर्ड और डिग्बी के लिए एक व्यक्तिगत दीवान के रूप में काम किया।
  उन्होंने 1814 से अपना जीवन धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक सुधारों के लिए समर्पित कर दिया।
• दिल्ली के मुगल सम्राट, अकबर द्वितीय ने उन्हें ‘राजा’ की उपाधि दी और उन्होंने अपनी शिकायतों को ब्रिटिश राजा के सामने प्रस्तुत किया।
• मुगल शासक अकबर शाह द्वितीय (बहादुर शाह के पिता) के दूत के रूप में, उन्होंने इंग्लैंड की यात्रा की और सितंबर 1833 में एक बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई।

राजा राम मोहन राय के आर्थिक और राजनीतिक योगदान

ब्रिटिश शासन प्रणाली के तहत नागरिकों को दी गई नागरिक स्वतंत्रता ने राजा राम मोहन राय को प्रभावित और सराहा। उनका उद्देश्य इस तरह के शासन ढांचे के लाभों को भारतीयों तक पहुंचाना था।

• करों में सुधार:

• उन्होंने बंगाली जमींदारों की कठोर रणनीति की निंदा की।
• उन्होंने मांग की कि न्यूनतम किराया निर्धारित किया जाए।
• उन्होंने आग्रह किया कि भारतीय वस्तुओं पर निर्यात शुल्क कम किया जाए और कर मुक्त क्षेत्रों पर कर समाप्त किया जाए।
• उन्होंने ईस्ट इंडिया कंपनी के वाणिज्यिक अधिकारों को समाप्त करने की वकालत की।

• उन्होंने ब्रिटिश सरकार की अन्यायपूर्ण नीतियों, विशेष रूप से प्रेस की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध के खिलाफ आवाज उठाई
• उन्होंने अपने लेखन और सक्रियता के माध्यम से भारत के स्वतंत्र प्रेस आंदोलन का समर्थन किया।
• 1819 में लॉर्ड हेस्टिंग्स द्वारा प्रेस विनियमन को समाप्त करने के बाद राम मोहन ने तीन समाचार पत्रों की खोज की:
• ब्राह्मणिकल पत्रिका (1821), बंगाली साप्ताहिक संवाद कौमुदी (1821), और फारसी साप्ताहिक मिरात-उल-अकबर।
• उन्होंने मांग की कि भारतीयों और यूरोपीय लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाए। वह चाहते थे कि बेहतर सेवाओं का भारतीयकरण हो और कार्यपालिका और न्यायपालिका को अलग कर दिया जाए।

राजा राम मोहन राय द्वारा शैक्षणिक सुधार

राजा राम मोहन राय ने पश्चिमी वैज्ञानिक शिक्षा में भारतीयों को अंग्रेजी सिखाने के लिए कई स्कूलों की स्थापना की। वह अंग्रेजी भाषा की शिक्षा को भारतीय शिक्षा प्रणाली से बेहतर मानते थे। जबकि रॉय के अंग्रेजी स्कूल ने यांत्रिकी और वोल्टेयर के दर्शन को पढ़ाया, उन्होंने 1817 में हिंदू कॉलेज बनाने के डेविड हरे के प्रयासों का समर्थन किया।
1822 में, उन्होंने एक अंग्रेजी आधारित स्कूल की स्थापना की। वर्ष 1825 में, उन्होंने वेदांत कॉलेज की स्थापना की, जिसने भारतीय और पश्चिमी सामाजिक और भौतिक विज्ञान दोनों में शिक्षा प्रदान की।

राजा राम मोहन राय द्वारा धार्मिक सुधार

तुहफत-उल-मुवाहहिद्दीन (देवियों के लिए एक उपहार), राजा राम मोहन रॉय का पहला प्रकाशित काम, 1803 में प्रकाशित हुआ था और तर्कहीन हिंदू धार्मिक विश्वासों और अनैतिक प्रथाओं जैसे रहस्योद्घाटन, भविष्यवक्ताओं और चमत्कारों में विश्वास का खुलासा किया था।
कलकत्ता में, उन्होंने मूर्तिपूजा, जातिगत कठोरता, बेकार की रस्मों और अन्य सामाजिक समस्याओं से लड़ने के लिए 1814 में आत्मीय सभा की स्थापना की।राजा राम मोहन रॉय ने ईसाई धर्म के कर्मकांडों का दंड दिया और ईसा को ईश्वर के अवतार के रूप में खारिज कर दिया। उन्होंने नए नियम के नैतिक और दार्शनिक संदेश को अलग करने का प्रयास किया, जिसकी उन्होंने प्रशंसा की, यीशु के उपदेशों में इसकी चमत्कारिक कहानियों से।
राजा राम मोहन रॉय ने वेदों और पांच उपनिषदों के बंगाली अनुवाद लिखे।

राजा राम मोहन राय द्वारा सामाजिक योगदान

राजा राम मोहन राय ने धार्मिक संगठनों में सुधार को सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के वाहन के रूप में देखा। उनके द्वारा किये गये सामाजिक योगदान निम्न हैं:

• 1814 में, उन्होंने आत्मीय सभा, 1821, कलकत्ता यूनिटेरियन एसोसिएशन और 1828 में ब्रह्म सभा या ब्रह्म समाज की स्थापना की।
• राजा राम मोहन राय ने महिलाओं के अधिकारों की वकालत की, जैसे विधवाओं की पुनर्विवाह करने की क्षमता और महिलाओं के पास संपत्ति का अधिकार।
• भारत के तत्कालीन गवर्नर-जनरल लॉर्ड विलियम बेंटिक द्वारा 1829 में सती प्रथा को समाप्त कर दिया गया था, और राजा राम मोहन राय के प्रयासों के कारण बहुविवाह की प्रथा को गैरकानूनी घोषित कर दिया गया था।
• राजा राम मोहन राय जाति व्यवस्था, छुआछूत, अंधविश्वास और नशे के मुखर विरोधी थे।
• उन्होंने बाल विवाह, बहुविवाह, महिला निरक्षरता और विधवाओं की दुर्दशा के खिलाफ आवाज उठाई। उन्होंने तर्कवाद और आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टिकोण के महत्व पर जोर दिया।
• राजा राम मोहन राय ने उस समय हिंदू समाज के दोषों के रूप में जो देखा, उसके खिलाफ उन्होंने अभियान चलाया।
• उन्होंने बंगाली मासिक पत्रिका सांबद कौमुदी की स्थापना की, जिसने सती को हिंदू धर्म की शिक्षाओं के साथ बर्बर और असंगत बताते हुए लगातार आलोचना की।

राजा राम मोहन राय के प्रकाशन

संपादन कार्य	वर्ष
तुहफत-उल-मुवाहिदीन	1804
वेदांत गाथा	1815
वेदांत सार के संक्षिप्तीकरण का अनुवाद	1816
केनोपनिषद	1816
ईशोपनिषद	1816
कठोपनिषद	1817
मुंडक उपनिषद	1819
हिंदू धर्म की रक्षा	1820
द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस- द गाइड टू पीस एंड हैप्पीनेस	1820
बंगाली व्याकरण	1826

 

अन्य अनुच्छेद
भारतीय संविधान की प्रस्तावना	Sangam Kal
Khilafat Andolan	Maulik Adhikar
Vishwa Vyapar Sangathan	Rajya ke Niti Nirdeshak Tatva