CTET -1 Mini Mock Test 2023 : 57

Direction: Read the given passage and answer the following questions by choosing the most appropriate option.

It’s no less than a pilgrimage for those who come to our shores for medical treatments. Medical tourism in India is on an upswing, with about 5,00,000 foreign patients travelling to India for medical care. The current worth of the industry is estimated at 1,000 crores, with a growth potential of 100 percent every year. The industry is poised to bring in as much as ` 5,000 to 10,000 crores by 2012. Many factors contribute to the expansion of this sector, one of them being the high end facilities. ‘‘Only when we go to different countries do we realize how much better off we are in terms of infrastructure and quality. The country has the resources to be on the global map for medical tourism as it has a combination of all the right ingredients,’’ says Dr. Rajendra Prasad, senior consultancy neurosurgery.

India is also renowned for its talent pool and the doctors are known for their expertise and knowledge. Cutting edge medical technologies and drugs available are on a par with the developed world. The cost factor is another big reason for the popularity of India as the medical destination the difference being as much as 10 or 20 times. The culture of ‘Athithi Devo Bhava’ extends into medical tourism, with quality facilities being offered by hospitals to international patients. Super specialty hospitals are successfully providing unparalleled medical treatment to patients, resulting in superior outcomes, very low risk of infections and excellent post surgery care. The whole experience can be simply termed as ‘value for money’.

Medical tourism is undoubtedly a fast growing sector. It is felt that the government is not doing enough to promote this sector. The Ministry of Tourism should pitch in a big way with more financial support to stakeholders and better infrastructure facilities. More liberal loans, tax benefits and incentives to medical service providers will go a long way in giving a boost to this industry. Promoting medical tourism would mean more employment opportunities for our people, more goodwill for the country and more dollars for the government treasury.

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों में सबसे उचित विकल्प को चुनिए।
शिक्षा की बैंकीय अवधारणा (बैंकिग कॉनसेप्ट) में ज्ञान एक उपहार होता है, जो स्वयं को ज्ञानवान समझने वालों के द्वारा उनको दिया जाता है, जिन्हें वे नितान्त अज्ञानी मानते हैं। दूसरों को परम अज्ञानी बताना उत्पीड़न की विचारधारा की विशेषता है। वह शिक्षा और ज्ञान को जिज्ञासा की प्रकिया नहीं मानती शिक्षक अपने छात्रें के समझ स्वयं को एक आवश्यक विलोम के रूप में प्रस्तुत करता है, उन्हें परम अज्ञानी मानकर वह अपने अस्तित्व का औचित्य सिद्ध करता है। छात्र, हेगेलीय द्वन्द्ववाद में वर्णित दासों की भाँति, अलगाव के शिकार होने के कारण अपने अज्ञान को शिक्षक के अस्तित्व का औचित्य सिद्ध करने वाला समझते हैं - लेकिन इस फर्क के साथ कि दास तो अपनी वास्तविकता को जान लेता है (कि मालिक का अस्तित्व उसके अस्तित्व पर निर्भर है) लेकिन ये छात्र अपनी इस वास्तविकता को कभी नहीं जान पाते कि वे भी शिक्षक को शिक्षित करते हैं।

निर्देश: कविता की पंक्तियाँ पढ़क निम्नलिखित प्रश्नों में सबसे उचित विकल्प चुनिए:

अब न गहरी नींद में तुम सो सकोगे,
गीत गाकर मैं जगाने आ रहा हूँ।
अतल अस्ताचल तुम्हें जाने न दूँगा,
अरुण उदयाचल सजाने आ रहा हूँ।
कल्पना में आज तक उड़ते रहे तुम,
साधना से सिहरकर मुड़ते रहे तुम।
अब तुम्हें आकाश में उड़ने न दूंगा,
आज धरती पर बसाने आ रहा हूँ।
--------सोहनलाल द्विवेदी

निर्देश: निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर इस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

गांधीजी मानते थे कि सामाजिक या सामूहिक जीवन की ओर बढ़ने से पहले कौटुंबिक जीवन का अनुभव प्राप्त करना आवश्यक है। इसलिए वे आश्रम में जीवन बिताते थे। वहां सभी एक भोजनालय में भोजन करते थे। इससे समय और धन तो बचता ही था, सामूहिक जीवन का आभास भी होता था। लेकिन यह सब होना चाहिए समय पालन, सुव्यवस्था और शुचिता के साथ और लोगों को प्रोत्साहित करने के लिए गांधी जी स्वयं भी सामूहिक रसोईघर में भोजन करते थे। भोजन के समय दो बार घंटी बजती थी। जो दूसरे घंटी बजने तक भोजनालय में नहीं पहुंच पाता था उसे दूसरी पंक्ति के लिए बरामदे में इंतजार करना पड़ता था। दूसरे घंटी बजते ही रसोईघर का द्वार बंद किया जाता था, जिससे बाद में आने वाले व्यक्ति अंदर न घुसने पायें। एक दिन गांधीजी पिछड़ गए। संयोग से उस दिन आश्रमवासी श्री हरीभाऊ उपाध्याय भी पिछड़ गए। जब वे पहुंचे तो देखा कि बापू बरामदे में खड़े हैं। बैठने के लिए ना बेंच है ना कुर्सी। हरिभाऊ उपाध्याय ने विनोद करते हुए कहा'- "बापू जी आज तो आप भी गुनहगारों के कटघरे में आ गए हैं।"
गांधीजी खिलखिला कर हंस पड़े और बोले, "कानून के सामने तो सब बराबर होते हैं ना। हरीभाऊ जी ने कहा- बैठने के लिए कुर्सी लाऊं बापू?
गांधीजी बोले-" नहीं! उसकी जरूरत नहीं है सजा पूरी भुगतनी चाहिए उसी में सच्चा आनंद है।"

अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा प्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्यः उचिततमम् उत्तरं चिनुत ।

उल्लालराज्यं किञ्चन लघुसंस्थानम् । तत् सम्पद्भरितम् आसीत् । प्रजाः च सन्तोषेण जीवन्ति स्म तत्र । तत्र एलालवङ्गमरीचादीनाम् उत्पत्तिः अधिका । तानि क्रेतुं विदेशीयाः बहवः आयान्ति स्म।

सम्पत्तिकारणतः तस्य संस्थानस्य राजा विलास-प्रियः जातः । गच्छता कालेन तस्य मद्यपानप्रवृत्तिः अधिका जाता । वाणिज्यार्थम् आगताः पोर्तुगीसाः कदाचित् कांश्चन प्रदेशान् जित्वा भारते स्वशासनम् आरब्धवन्तः । उल्लालसंस्थानस्य राज्ञे अधिकाधिकं मद्यं दत्त्वा ते तस्य गाढां मैत्रीं सम्पादितवन्तः।

राज्ञः मद्यसेवनप्रवृत्तिः यदा अधिका जाता तदा राज्ञी अभयादेवी तं बहुधा बोधितवती । तथापि राज्ञः व्यवहारे कोऽपि परिष्कारः न जातः । अथ कदाचित् पोर्तुगीसैः प्रेरितः राजा तेषां केन्द्रं गत्वा तत्रैव वासम् आरब्धवान् । मद्यपानाय यत् मद्यं क्रेतव्यं, तन्निमित्तं स्वसंस्थानमेव पोर्तुगीसाधीनं कृतवान् सः ।

राजा यदा पोर्तुगीसकेन्द्रे वासम् आरब्धवान् तदा मन्त्रिभिः बोधिता राज्ञी संस्थानरक्षणाय स्वयं शासनसूत्रं गृहीतवती, राजानं देशद्रोहित्वेन उद्घोषितवती च ।

पोर्तुगीसजनाः राज्ञा दत्तं पत्रं गृहीत्वा उल्लालसंस्थानम् आगताः । अभयादेवी तैः आनीतं पत्रं दृष्ट्वा क्रुद्धा सती तत् पत्रं विच्छिद्य क्षिप्तवती । “वयं युद्धं सम्मुखीकतु सज्जाः । किन्तु देशम् अन्याधीनं न करिष्यामः एव” इति धैर्येण अवदत् सा ।

एतस्मात् क्रुद्धाः पोर्तुगीसाः ससैन्यं युद्धाय आगताः । अभयादेवी प्रतिवेशिराज्यानां साहाय्यं याचितवती । केचन राजानः साहाय्यार्थम् आगताः । पोर्तुगीसा: उल्लालराजं पुरतः संस्थाप्य युद्धम् अकुर्वन् । एतस्मिन् युद्धे पोर्तुगीसानां पराजयः जातः । ते पलायनम् अकुर्वन्। उल्लालराजः अपि पलायनं कुर्वन् बाणेन आहतः सन् रणरङ्गे अपतत् । पोर्तुगीसाः तं परित्यज्य धावितवन्तः।

एकाकितया भूमौ पतितं राजानम् अभयादेवी राजभवनम् आनीतवती । वैद्याः तस्य विशेषोपचारं कृतवन्तः । किन्तु ततः प्रयोजनं किमपि न सिद्धम् । स्वदोषार्थं राज्ञीं क्षमां याचन् राजा प्राणवियोगं प्राप्तवान्।

राज्ञी तस्य अन्त्यसंस्कारं निर्वर्तितवती । ततः तया धर्मेण शासनं कृतम्। स्वदेशस्य रक्षणार्थं धैर्येण युद्धं कृतवत्याः स्वातन्त्र्यप्रियायाः अभयादेव्याः चरितं निश्चयेनास्ति प्रेरणादायकं ननु ?